Leyes relativas a las tres semanas de ayuno
(del 17 de tamuz al 9 de Av)
Veintiún días hay entre el ayuno de Shibá Asar Betamuz(17 de Tamuz) y el ayuno de Tishá Beab (9 de Ab). Estos días son llamados “Ben Hamezarim”.
1. Durante estas tres semanas, no se celebran bodas, no se organizan banquetes, hay que abstenerse de toda expresión de alegría, como cantos, salidas de amigos, cines, playas, etc. Según cierta costumbre, sólo durante los 9 primeros días del mes de Av no se celebran bodas.
2. No se dice la Berajá Sheheheyanu sobre frutas nuevas o sobre un traje nuevo. Por lo tanto, se abstiene uno de consumir nuevas frutas de la temporada o de estrenar un vestido nuevo durante las tres semanas, a menos que no encontraría esas frutas después de las tres semanas, en cuyo caso lo mejor sería comer la fruta por primera vez en Shabat para decirSheheheyanu ese día.
3. Si un Berit Milá o un Pidyón Habén (rescate de un primogénito) cae durante las tres semanas, el padre dice Sheheheyanu.
4. Una mujer embarazada que desea comer una fruta nueva o un enfermo que comería dicha fruta por razones de salud, dirán Sheheheyanu durante las tres semanas.
5. Durante las tres semanas, hay que abstenerse de castigar a los niños con golpes siendo que son días peligrosos.
6. A partir del mes de Av, se disminuye aun más las manifestaciones de alegría, ya que los nueve primeros días de Av son los más severos de las tres semanas. No se compran objetos o vestidos nuevos, aun para estrenarlos después de Tisha Beav. Para aprovechar ocasiones que no se presentarían después de las tres semanas, o en caso de aumento constante de los precios de esos artículos, se pueden comprar durante las tres semanas con vista a utilizarlos después.
7. Lo mismo se aplica a los zapatos,” pero como está prohibido por razones de duelo calzar cuero en Tishaa Beav, se puede comprar durante las tres semanas zapatos de goma que se pondrá en Tisha Beav.
8. Durante estos días, está permitido comprometerse, pero sin celebrar fiesta.
9. Está prohibido comer carne o beber vino la semana en la cual cae Tisha Beav, pero se acostumbra de abstenerse de ello a partir de Rosh Hodesh (1 de Av), con excepción del Shabat, y según ciertos Maestros del Rosh Hodesh mismo. Para una comida que acompaña a una Mitsvá, como en ocasión de un Berit Milá o unPidyón Habén, está permitido comer carne y tomar vino aun durante esa semana.
11. La semana de Tishaa Beav, está prohibido lavar ropa aun para utilizarla después de Tisha Beav. Se pueden lavar pañales o ropa interior de infantes, haciéndolo discretamente.
12. La semana de Tisha Beav, está prohibido cortarse el cabello o afeitarse.
13. La semana de Tisha Beav, no hay que bañarse todo el cuerpo, aun con agua fría, ni sumergirse en agua del mar. Esto se refiere a baños de placer, pero por razones de salud o si se sufre del sudor, puede bañarse. Un obrero que se ensució en el trabajo puede lavarse como de costumbre.
Shabat hazon
1. El Shabat que precede Tishaa Beav es llamadoShabat Hazón, a nombre de la Haftará relativa a ese Shabat: “Hazón Yeshayahu Ben Amos”, la tercera de la serie de 3 Haftarot que nuestros Sabios fijaron para los Shabatot de esas tres semanas, o sea: Divré Yirmiyahu, Shim-u y Hazón Yeshayahu,.
Yehudah Ben Avi
domingo, 9 de julio de 2017
viernes, 7 de julio de 2017
Horarios de encendido parasha BALAK
Viernes 13 de Tamuz /7 de Julio B"H
25/40 del Tikun Haklali B"H
Boker Tov!!!!!
Escuche un msj espectacular al Rab Shaul Maleh ...Todas sabemos que Bilam harasha quería maldecir a Am Israel y en vez de eso, Hashem hizo q lo bendijera, sin embargo el tenia "Intención" de lo contrario y en muchas de ellas, como su intención era maldecir H ishmor lamentablemente más adelante se cumplió. Solo en una NO, cual??? "Ma tobu Ohaleja Yaacob, mishkenoteja Israel"...Rab maleh cuenta que Ohaleja son los lugares q se estudia tora y mishkenoteja donde se hace tefila. Bilam quizá quería maldecir que no tengamos templos, tampoco sinagogas, midrashim, clases de tora.etc BH esto nunca se cumplió. Hashem transformó las kelalot (maldiciones) en bediciones, ya que el pueblo yehudí sin sinagogas, beth midrash, clases de tora, H ishmor dejaría de existir, es nuestro oxígeno, el yehudi donde va, lo primero q busca es una sinagoga, nuestras armas son las tefilot, y nuestro ejercito es el sefer tora.
Querida amiga mira q hermoso… la polilla es capaz con su boca comerse en muy poco tiempo un mueble de madera, hamavdil, nosotras tenemos ese coaj (fuerza) en nuestra boca usemolas para bien, para decir tefila, palabras de aliento, de estímulo y no jas ve shalom lo contrario….. Sea SU voluntad que siempre estemos frecuentandola y apoyandola amen v amen
Leiluy nishmat jaim ben sete Z"L
❤❤❤❤
Hoy es 13 de tamuz acuerdate de la segula de decir el tehilim 13 ,13 veces por 13 días y pedir la yeshua que necesitas
❤❤❤❤
Unete a cientos de personas para pedirle a Hashem que nos cuide y proteja en "Bein Hametzarim"....
Son 3 semanitas! Comenzamos bh martes 11
•perek shira
•Una monedita de tzedaka (del valor q quieran),
•Una hora de no LH
•Estudio diario de el cuidado de el habla con las halajot LH
Quien mas dice yooooo🙋??
❤❤❤❤
Horarios de encendido parasha BALAK
Recuerda que con tan solo 12 min de tu semana traes muchísima beraja a ti a tu familia y a el mundo entero!!
Cómo? Recibe shabat 12 min antes y listo!!
📌Recuerda cuidar tu hora de No LH después de encender
México, DF 8:00
Argentina, BA 4:38
Panamá, PA 6:26
Venezuela, CA 6:35
Colombia, BT 5:54
Chile, SA 5 :30
Miami, 7:57
New York, CT 8 :11
Brasil, SP 5:15
Madrid, ES 9 :29
Israel, JE 7:30
Shabat shalom❤
Morah Batshefa Alegría.
25/40 del Tikun Haklali B"H
Boker Tov!!!!!
Escuche un msj espectacular al Rab Shaul Maleh ...Todas sabemos que Bilam harasha quería maldecir a Am Israel y en vez de eso, Hashem hizo q lo bendijera, sin embargo el tenia "Intención" de lo contrario y en muchas de ellas, como su intención era maldecir H ishmor lamentablemente más adelante se cumplió. Solo en una NO, cual??? "Ma tobu Ohaleja Yaacob, mishkenoteja Israel"...Rab maleh cuenta que Ohaleja son los lugares q se estudia tora y mishkenoteja donde se hace tefila. Bilam quizá quería maldecir que no tengamos templos, tampoco sinagogas, midrashim, clases de tora.etc BH esto nunca se cumplió. Hashem transformó las kelalot (maldiciones) en bediciones, ya que el pueblo yehudí sin sinagogas, beth midrash, clases de tora, H ishmor dejaría de existir, es nuestro oxígeno, el yehudi donde va, lo primero q busca es una sinagoga, nuestras armas son las tefilot, y nuestro ejercito es el sefer tora.
Querida amiga mira q hermoso… la polilla es capaz con su boca comerse en muy poco tiempo un mueble de madera, hamavdil, nosotras tenemos ese coaj (fuerza) en nuestra boca usemolas para bien, para decir tefila, palabras de aliento, de estímulo y no jas ve shalom lo contrario….. Sea SU voluntad que siempre estemos frecuentandola y apoyandola amen v amen
Leiluy nishmat jaim ben sete Z"L
❤❤❤❤
Hoy es 13 de tamuz acuerdate de la segula de decir el tehilim 13 ,13 veces por 13 días y pedir la yeshua que necesitas
❤❤❤❤
Unete a cientos de personas para pedirle a Hashem que nos cuide y proteja en "Bein Hametzarim"....
Son 3 semanitas! Comenzamos bh martes 11
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•Una hora de no LH
•Estudio diario de el cuidado de el habla con las halajot LH
Quien mas dice yooooo🙋??
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Horarios de encendido parasha BALAK
Recuerda que con tan solo 12 min de tu semana traes muchísima beraja a ti a tu familia y a el mundo entero!!
Cómo? Recibe shabat 12 min antes y listo!!
📌Recuerda cuidar tu hora de No LH después de encender
México, DF 8:00
Argentina, BA 4:38
Panamá, PA 6:26
Venezuela, CA 6:35
Colombia, BT 5:54
Chile, SA 5 :30
Miami, 7:57
New York, CT 8 :11
Brasil, SP 5:15
Madrid, ES 9 :29
Israel, JE 7:30
Shabat shalom❤
Morah Batshefa Alegría.
Aprendiendo lo que ocurrió el 17 de TAMUZ
Estamos aprendiendo lo que ocurrió el 17 de tamuz.
Ayer explicamos lo ocurrido con las Tablas de la Ley. Hoy veremos el segundo evento mencionado por los rabinos: un ídolo fue colocado en el Bet HaMiqdash.
Los rabinos disienten respecto a este punto. ¿Estamos recordando lo que ocurrió en los tiempos del rey Menashé en el siglo 7, antes de la era común (“aec”) o lo que que ocurrió en el tiempo de Apostomus, un general Romano que disfrutaba ofendiendo públicamente a los judíos?
Es posible que esto haya ocurrido dos veces. De cualquier manera, hoy vamos a explorar la primera interpretación.
El reino de Israel se dividió en dos: Israel y Yehudá. El reino de Israel, las 10 tribus, fue destruido en le año 722 aec. El reino de Yehudá es el que sobrevivió. Los Yehudim descendemos del reino de Yehudá.
Menashé, rey de Yehudá vivió desde el año 709 aec, hasta el año 642 aec.
Hay dos hechos que caracterizaron su reinado.
1. Fue el rey que más tiempo reinó en la historia judía: 55 años.
2. Fue probablemente el peor rey de la historia de Am Israel. Sin duda, el peor rey en el reinado de Yehudá.
Su padre fue un gran Tsadiq, Jizquiyahu, y según nuestra tradición, su abuelo fue el profeta Yesha’ayahu. Menashé convirtió a Yehudá en un estado vasallo de Asiria (אשור). Y esto significaba que los Yehudim debían no solo obedecer al rey de Asiria sino también adoptar su religión. Menashé se dedicó a la eliminación sistemática del judaísmo, incluyendo todo el servicio Divino en el Bet haMiqdash. Introdujo la adoración al ba’al, la asherá y todas las constelaciones del cielo, lo cual era la idolatría de Asiria. Trajo a Israel los ‘obot y ide’onim, es decir, adivinos, brujos, magos y hechiceros idolatras. Mandó a matar y asesinar a miles de Yehudim, especialmente aquellos que se oponían a su reforma religiosa. Dicen que Menashé asesinó a su propio abuelo, el profeta Yesha’ayahu. Menashé hizo que la Torá fuera completamente olvidada, por dos generaciones.
En Reyes II, capitulo 21 vemos en detalle lo que hizo Menashé.
21:2-6: “Menashé hizo todo lo que ofendía a HaShem: practicaba las abominables ceremonias [de idolatría] de las naciones que HaShem había expulsado delante de los israelitas. Reconstruyó los altares paganos que su padre Jizquiyahu había destruido. Erigió altares en honor de Baal e hizo una imagen de la diosa Asherá…. Se postró ante todos los astros del cielo y los adoró… En ambos patios del Templo de HaShem construyó altares en honor de los astros del cielo. Sacrificó en el fuego a su propio hijo, practicó la magia y la hechicería, y consultó a nigromantes y a espiritistas. Hizo continuamente lo que ofende al Señor, provocando así Su ira.
Y ahora el texto bíblico cuenta lo que ocurrió, según la primera versión , durante el 17 de Tamuz.
21:7: [Menashé] tomó la imagen de la diosa Asherá, que él mismo había mandado a hacer, y la puso en el [Santuario del] Templo , en el mismo lugar del cual HaShem había dicho a David y a su hijo Salomón: «En este Templo en Jerusalem, la ciudad que he escogido de entre todas las tribus de Israel, he decidido habitar para siempre.”
Cuando Menashé falleció fue sucedido por su hijo, Amón, que siguió sus malos caminos. Al cabo de dos años Amón fue asesinado, y su hijo, Yoshiyahu, el nieto de Menashé, fue coronado rey. Yoshiyahu fue uno de los mejores monarcas de Yehudá. En sus días, mientras se hacían refacciones en el Templo de Jerusalem, encontraron un Sefer Torá que había sido escondido en los tiempos de Menashé. Al leer la Torá, que ya había sido virtualmente olvidada, el rey Yoshiyahu decidió regresar a HaShem con todo su corazón, y por primera vez en 2 generaciones, los Yehudim volvieron a observar y practicar la Torá y sus Mitsvot. Yoshiyahu extirpó toda la idolatría y restauró el servicio HaShem en el Bet haMiqdash.
Pero en algunos aspectos, el daño que había causado Menashé fue ya irreparable. A pesar de los esfuerzo del rey Yoshiy.
Yehudah Ben Avi.
Ayer explicamos lo ocurrido con las Tablas de la Ley. Hoy veremos el segundo evento mencionado por los rabinos: un ídolo fue colocado en el Bet HaMiqdash.
Los rabinos disienten respecto a este punto. ¿Estamos recordando lo que ocurrió en los tiempos del rey Menashé en el siglo 7, antes de la era común (“aec”) o lo que que ocurrió en el tiempo de Apostomus, un general Romano que disfrutaba ofendiendo públicamente a los judíos?
Es posible que esto haya ocurrido dos veces. De cualquier manera, hoy vamos a explorar la primera interpretación.
El reino de Israel se dividió en dos: Israel y Yehudá. El reino de Israel, las 10 tribus, fue destruido en le año 722 aec. El reino de Yehudá es el que sobrevivió. Los Yehudim descendemos del reino de Yehudá.
Menashé, rey de Yehudá vivió desde el año 709 aec, hasta el año 642 aec.
Hay dos hechos que caracterizaron su reinado.
1. Fue el rey que más tiempo reinó en la historia judía: 55 años.
2. Fue probablemente el peor rey de la historia de Am Israel. Sin duda, el peor rey en el reinado de Yehudá.
Su padre fue un gran Tsadiq, Jizquiyahu, y según nuestra tradición, su abuelo fue el profeta Yesha’ayahu. Menashé convirtió a Yehudá en un estado vasallo de Asiria (אשור). Y esto significaba que los Yehudim debían no solo obedecer al rey de Asiria sino también adoptar su religión. Menashé se dedicó a la eliminación sistemática del judaísmo, incluyendo todo el servicio Divino en el Bet haMiqdash. Introdujo la adoración al ba’al, la asherá y todas las constelaciones del cielo, lo cual era la idolatría de Asiria. Trajo a Israel los ‘obot y ide’onim, es decir, adivinos, brujos, magos y hechiceros idolatras. Mandó a matar y asesinar a miles de Yehudim, especialmente aquellos que se oponían a su reforma religiosa. Dicen que Menashé asesinó a su propio abuelo, el profeta Yesha’ayahu. Menashé hizo que la Torá fuera completamente olvidada, por dos generaciones.
En Reyes II, capitulo 21 vemos en detalle lo que hizo Menashé.
21:2-6: “Menashé hizo todo lo que ofendía a HaShem: practicaba las abominables ceremonias [de idolatría] de las naciones que HaShem había expulsado delante de los israelitas. Reconstruyó los altares paganos que su padre Jizquiyahu había destruido. Erigió altares en honor de Baal e hizo una imagen de la diosa Asherá…. Se postró ante todos los astros del cielo y los adoró… En ambos patios del Templo de HaShem construyó altares en honor de los astros del cielo. Sacrificó en el fuego a su propio hijo, practicó la magia y la hechicería, y consultó a nigromantes y a espiritistas. Hizo continuamente lo que ofende al Señor, provocando así Su ira.
Y ahora el texto bíblico cuenta lo que ocurrió, según la primera versión , durante el 17 de Tamuz.
21:7: [Menashé] tomó la imagen de la diosa Asherá, que él mismo había mandado a hacer, y la puso en el [Santuario del] Templo , en el mismo lugar del cual HaShem había dicho a David y a su hijo Salomón: «En este Templo en Jerusalem, la ciudad que he escogido de entre todas las tribus de Israel, he decidido habitar para siempre.”
Cuando Menashé falleció fue sucedido por su hijo, Amón, que siguió sus malos caminos. Al cabo de dos años Amón fue asesinado, y su hijo, Yoshiyahu, el nieto de Menashé, fue coronado rey. Yoshiyahu fue uno de los mejores monarcas de Yehudá. En sus días, mientras se hacían refacciones en el Templo de Jerusalem, encontraron un Sefer Torá que había sido escondido en los tiempos de Menashé. Al leer la Torá, que ya había sido virtualmente olvidada, el rey Yoshiyahu decidió regresar a HaShem con todo su corazón, y por primera vez en 2 generaciones, los Yehudim volvieron a observar y practicar la Torá y sus Mitsvot. Yoshiyahu extirpó toda la idolatría y restauró el servicio HaShem en el Bet haMiqdash.
Pero en algunos aspectos, el daño que había causado Menashé fue ya irreparable. A pesar de los esfuerzo del rey Yoshiy.
Yehudah Ben Avi.
Jueves 12 de Tamuz /6 de Julio B"H
Jueves 12 de Tamuz /6 de Julio B"H
24/40 del Tikun Haklali B"H
Boker Tov!!!!!
Escuche un Bellísimo msj de Rab Shaul Credi.... En esta parasha, Balak ofrece sacrificios para convencer a Hashem y así maldecir al pueblo de Israel. Dice jajamim por el zejut que hizo estos corvanot tuvo el mérito que de el viniera Ruth Hamoabita, David Hamelej y BH melej hamashiaj (pronto en nuestro días) wuaoo no es increíble ? que a un rey rasha, que toda su intención fue destruir a los yehudim, sin embargo por el mérito de acercarse Hashem por traerle esos sacrificios, Bore Olam lo premió con Ruth, Querida amiga... dice Tosafot que intenciones malas y resultados buenos Hashem lo sanciona por la mala intención y lo premia por el buen resultado . imagínate si a un rasha lo premió de esta forma por este acercamiento a Hashem como será a nosotros los yehudim, con cualquier mitzvá que hacemos y si ponemos kavaná su valor es inmenso, escuché de Rab Maleh que dicen jajamim que al hacer una mitzva con alegría su valor aumenta mil veces...Sea SU voluntad que tengamos el mérito de hacer mitzvot con intención y obtener buenos resultados amen v amén
Leiluy nishmat Jaim ben sete Z"L
❤❤❤❤
Queremos B"H pronto escuchar besorot tovot solamente y más en estos días?
PROTEJAMOS AL MUNDO Con nuestra unión de tefilot y mitzvot podemos lograr que las tres semanas de bein Hametzarim pasen lo mejor posible. Podemos lograr una gran protección para nosotros, nuestras familias y todo Am Israel!! MARATÓN MUNDIAL BEIN HAMETZARIM
Impresionante!!!!!!
Casi 3101 perek shiras
Cientos de horas de NO LH!!
Muchísimaaa tzedaka!!
Y muchísimo estudio de shemirat halashón !
Únete tu también!!
No te quedes fuera😉
Quien más dice yoooooo🙋?
Alegría Batshefa.
24/40 del Tikun Haklali B"H
Boker Tov!!!!!
Escuche un Bellísimo msj de Rab Shaul Credi.... En esta parasha, Balak ofrece sacrificios para convencer a Hashem y así maldecir al pueblo de Israel. Dice jajamim por el zejut que hizo estos corvanot tuvo el mérito que de el viniera Ruth Hamoabita, David Hamelej y BH melej hamashiaj (pronto en nuestro días) wuaoo no es increíble ? que a un rey rasha, que toda su intención fue destruir a los yehudim, sin embargo por el mérito de acercarse Hashem por traerle esos sacrificios, Bore Olam lo premió con Ruth, Querida amiga... dice Tosafot que intenciones malas y resultados buenos Hashem lo sanciona por la mala intención y lo premia por el buen resultado . imagínate si a un rasha lo premió de esta forma por este acercamiento a Hashem como será a nosotros los yehudim, con cualquier mitzvá que hacemos y si ponemos kavaná su valor es inmenso, escuché de Rab Maleh que dicen jajamim que al hacer una mitzva con alegría su valor aumenta mil veces...Sea SU voluntad que tengamos el mérito de hacer mitzvot con intención y obtener buenos resultados amen v amén
Leiluy nishmat Jaim ben sete Z"L
❤❤❤❤
Queremos B"H pronto escuchar besorot tovot solamente y más en estos días?
PROTEJAMOS AL MUNDO Con nuestra unión de tefilot y mitzvot podemos lograr que las tres semanas de bein Hametzarim pasen lo mejor posible. Podemos lograr una gran protección para nosotros, nuestras familias y todo Am Israel!! MARATÓN MUNDIAL BEIN HAMETZARIM
Impresionante!!!!!!
Casi 3101 perek shiras
Cientos de horas de NO LH!!
Muchísimaaa tzedaka!!
Y muchísimo estudio de shemirat halashón !
Únete tu también!!
No te quedes fuera😉
Quien más dice yoooooo🙋?
Alegría Batshefa.
miércoles, 5 de julio de 2017
Sobre la Mujer Maravilla...
Shalom me pareció interesante el comentario del rab Laitman al respecto de la mujer maravilla.
..Pregunta...
películas sobre superman siempre tienen gran éxito. Ahora Israel tiene una razón para estar orgulloso, en la película Mujer maravilla, de la que habla todo el mundo: una actriz israelí tiene el papel principal. Todo su papel en la película se dedica a salvar a la humanidad.
Los espectadores israelíes comentan: “El corazón se llena de orgullo cada vez que vemos a una mujer israelí hacer un acto heroico para salvar a la gente”.
Herb Keinon, columnista de The Jerusalem Post escribió sobre “Lo maravillado de los israelíes al ver a la mujer maravilla.…
‘El pecho colectivo de la audiencia parecía hincharse al ver a una mujer israelí – que en la vida real, proclama con mucho orgullo, ser israelí…
“No hay tonos medios en esta historia, sólo blanco y negro… Son los buenos contra los malos. Y Gadot, y con ella, todos los israelíes en el cine, estaban clara e inequívocamente, del lado de los buenos”
Esto simboliza cómo el pequeño, con relación al gran mundo, pueblo de Israel, debe traer Luz a toda la humanidad ¿hay un significado más profundo en en hecho de que ahora es la mujer israelí la que salva al mundo, al menos en la película?
Respuesta del rab Laitman:
El problema es que es sólo en la película. Pues nosotros, el pueblo de Israel, realmente debemos ser Luz para las naciones del mundo y salvar a la humanidad del agujero profundo en el que está ahora, del egoísmo que nos está matando. Desafortunadamente, estamos dando mal ejemplo a la humanidad, el de cómo usar nuestro egoísmo hábilmente para tener más éxito, ganar y superar a todos.
No es casualidad que la humanidad nos odie, porque en lugar de ser Luz para las naciones del mundo, nos convertimos en oscuridad para ellas. Por lo tanto, cuando nos regocijamos por el estreno de esa película, debemos entender que realmente debemos ser esos superhéroes, que muestren a todos, cómo lograr una buena vida.
Una buena vida vendrá cuando nos elevemos por encima de nuestro deseo egoísta -el que nos mantiene en la esclavitud desde el nacimiento, al deseo de otorgar, de amar en lugar de odiar, de unidad en lugar de separación. Debemos dar al mundo entero ejemplo de cómo hacerlo. Y el mundo entero aprenderá de nosotros, aceptará este método y corregirá las relaciones entre la gente, entre los países y entre las naciones.
Ningún truco puede corregir el mundo, el mundo entero debe cambiar y la gente debe cambiar ¿cómo es posible salvar al hombre si no cambia? Entonces, ¿dónde está la salvación, en recibir un palacio en lugar de una casa pequeña?
La corrección sólo es posible con el cambio interno del hombre, de su relación con los demás. Así convertiremos el infierno en un cielo donde habrá amor en lugar de odio y, otorgamiento en lugar de recepción. De esta manera, realmente lograremos un mundo amable. La sabiduría de la Cabalá nos obliga a cumplir esta misión.
No tiene sentido esperar a que algún superhéroe venga y nos salve; no sucederá, esto incluye al Mesías. Después de todo, el Mesías, Mashíaj, es una fuerza que nos saca (Moshej) de nuestro egoísmo, hacia otorgamiento, amor y conexión. Gracias a esto, revelamos nuestros nuevos órganos sensoriales y comenzamos a ver un mundo más amplio.
El pueblo de Israel debe conducir a la humanidad, exactamente a esto, dándole el método de corrección. Mientras no lo hagamos, todos nos odiarán. Esa hermosa película no nos ayudará. Creo que despierta sentimientos muy desagradables en las otras naciones.
Por un lado, subconscientemente esperan que traigamos la salvación a la humanidad y no lo estamos haciendo. Además, les mostramos una película de superhéroes, como si con burla, les manifestráramos que Israel puede traer corrección al mundo, pero por alguna razón no lo hace. Así que, no creo que esta película tenga un impacto positivo
Yehudah Ben Avi
..Pregunta...
películas sobre superman siempre tienen gran éxito. Ahora Israel tiene una razón para estar orgulloso, en la película Mujer maravilla, de la que habla todo el mundo: una actriz israelí tiene el papel principal. Todo su papel en la película se dedica a salvar a la humanidad.
Los espectadores israelíes comentan: “El corazón se llena de orgullo cada vez que vemos a una mujer israelí hacer un acto heroico para salvar a la gente”.
Herb Keinon, columnista de The Jerusalem Post escribió sobre “Lo maravillado de los israelíes al ver a la mujer maravilla.…
‘El pecho colectivo de la audiencia parecía hincharse al ver a una mujer israelí – que en la vida real, proclama con mucho orgullo, ser israelí…
“No hay tonos medios en esta historia, sólo blanco y negro… Son los buenos contra los malos. Y Gadot, y con ella, todos los israelíes en el cine, estaban clara e inequívocamente, del lado de los buenos”
Esto simboliza cómo el pequeño, con relación al gran mundo, pueblo de Israel, debe traer Luz a toda la humanidad ¿hay un significado más profundo en en hecho de que ahora es la mujer israelí la que salva al mundo, al menos en la película?
Respuesta del rab Laitman:
El problema es que es sólo en la película. Pues nosotros, el pueblo de Israel, realmente debemos ser Luz para las naciones del mundo y salvar a la humanidad del agujero profundo en el que está ahora, del egoísmo que nos está matando. Desafortunadamente, estamos dando mal ejemplo a la humanidad, el de cómo usar nuestro egoísmo hábilmente para tener más éxito, ganar y superar a todos.
No es casualidad que la humanidad nos odie, porque en lugar de ser Luz para las naciones del mundo, nos convertimos en oscuridad para ellas. Por lo tanto, cuando nos regocijamos por el estreno de esa película, debemos entender que realmente debemos ser esos superhéroes, que muestren a todos, cómo lograr una buena vida.
Una buena vida vendrá cuando nos elevemos por encima de nuestro deseo egoísta -el que nos mantiene en la esclavitud desde el nacimiento, al deseo de otorgar, de amar en lugar de odiar, de unidad en lugar de separación. Debemos dar al mundo entero ejemplo de cómo hacerlo. Y el mundo entero aprenderá de nosotros, aceptará este método y corregirá las relaciones entre la gente, entre los países y entre las naciones.
Ningún truco puede corregir el mundo, el mundo entero debe cambiar y la gente debe cambiar ¿cómo es posible salvar al hombre si no cambia? Entonces, ¿dónde está la salvación, en recibir un palacio en lugar de una casa pequeña?
La corrección sólo es posible con el cambio interno del hombre, de su relación con los demás. Así convertiremos el infierno en un cielo donde habrá amor en lugar de odio y, otorgamiento en lugar de recepción. De esta manera, realmente lograremos un mundo amable. La sabiduría de la Cabalá nos obliga a cumplir esta misión.
No tiene sentido esperar a que algún superhéroe venga y nos salve; no sucederá, esto incluye al Mesías. Después de todo, el Mesías, Mashíaj, es una fuerza que nos saca (Moshej) de nuestro egoísmo, hacia otorgamiento, amor y conexión. Gracias a esto, revelamos nuestros nuevos órganos sensoriales y comenzamos a ver un mundo más amplio.
El pueblo de Israel debe conducir a la humanidad, exactamente a esto, dándole el método de corrección. Mientras no lo hagamos, todos nos odiarán. Esa hermosa película no nos ayudará. Creo que despierta sentimientos muy desagradables en las otras naciones.
Por un lado, subconscientemente esperan que traigamos la salvación a la humanidad y no lo estamos haciendo. Además, les mostramos una película de superhéroes, como si con burla, les manifestráramos que Israel puede traer corrección al mundo, pero por alguna razón no lo hace. Así que, no creo que esta película tenga un impacto positivo
Yehudah Ben Avi
El 17 de Tamuz es un día de ayuno público (תענית ציבור)
El próximo martes 11 de julio de 2017 conmemoraremos el día 17 Tamuz del calendario hebreo. El 17 de Tamuz es un día de ayuno público (תענית ציבור) que también inaugura un periodo de 3 semanas, desde el 17 de Tamuz hasta el 9 del mes de Ab, el cual esta dedicado a guardar cierta medida de duelo por la destrucción de nuestro Bet haMiqdash (=Templo de Jerusalem) y otras tragedias ocurridas al pueblo judío.
Cinco tragedias sucedieron al pueblo judío en este día 17 de tamuz.
1. La tablas de la ley fueron destruidas.
2. Un ídolo fue colocado en el Santuario del Bet haMiqdash.
3. La ofrenda del sacrifico diario fue interrumpida.
4. Apostomus quemó publicamente un Rollo de la Torá (Sefer Torá).
5. Los muros de la ciudad de Jerusalem fueron destruidos.
LAS TABLAS DE LA LEY:
El 17 de Tamuz ocurre cuarenta días después de Shabuot. Moshé ascendió al Monte Sinaí el 6 de Siván, y permaneció allí durante cuarenta días. El pueblo de Israel hizo el becerro de oro en la tarde del 16 de Tamuz, cuando pensaron que Moshé ya no iba a regresar. Al descender Moshé del Monte Sinaí y al ver a los Yehudim adorando al becerro de oro, rompió las tablas que contenían los Diez Mandamientos.
Hay varios comentarios muy interesantes respecto a este episodio. En primer lugar hay quienes explican que Moshé destruyó las tablas para tratar de proteger al pueblo de Israel. ¿De qué manera? El Segundo Mandamiento dice: “No tendrás otros dioses delante de Mí…no harás para ti ninguna imagen [de idolatría]…”. Los Jajamim explican que al romper las tablas, Moshé destruyó el documento que dejaba en evidencia la terrible “traición” del pueblo judío a HaShem, al adorar a otros dioses. Los Rabinos presentaron la siguiente metáfora: “Imaginemos a una mujer que se casa y a los pocos días se escuchan cosas no muy buenas sobre esta mujer (se sospecha de adulterio) . ¿Qué hizo uno de sus familiares? Tomo la Ketubá , el acta de matrimonio, y la destruyó. Dijo: mejor que esta mujer sea considerada soltera y no casada. Asimismo Moshé, al romper las tablas dijo: Si yo no destruyo este documento [incriminatorio] el pueblo de Israel no tendrá esperanzas de ser perdonado. Por eso, rompió las tablas y luego le dijo a HaShem, tratando de abogar por el pueblo de Israel: ¡Perdónalos! Nunca llegaron a leer lo que estaba escrito en las tablas!
De cualquier manera la destrucción de las tablas de la Ley significó una gran tragedia. En primer lugar por lo que significaba tener las tablas escritas “directamente” por HaShem, que luego fueron reemplazadas por tablas escritas por Moshé. Y en segundo lugar porque la destrucción de las tablas nos recuerda la causa de este infortunio : la adoración del becerro de oro.
Finalmente, también se nos enseñan un aspecto positivo del recordar la destrucción de las tablas de la ley el día 17 de tamuz. Dijo Ribbí Yehoshúa Ben Leví, que del episodio del becerro de oro aprendemos que HaShem es capaz de perdonar hasta las ofensas más graves. De manera que uno nunca puede perder la esperanza y decir: “Yo he cometido demasiados pecados. HaShem nunca me va a perdonar. Estoy más allá de una posible redención.“ Según Ribbí Yehoshúa Ben Leví ninguna transgresión puede superar la gravedad de la idolatría practicada con el becerro de oro. Y vemos que, al final, después del arrepentimiento y las Tefilot (plegarias) HaShem perdonó a Am Israel. Creo que este es un mensaje muy adecuado para el día de ayuno, el cual debe ser dedicado a hacer Teshubá: arrepentirnos de nuestras malas acciones y acercarnos más a HaShem.
Yehudah Ben Avi
Cinco tragedias sucedieron al pueblo judío en este día 17 de tamuz.
1. La tablas de la ley fueron destruidas.
2. Un ídolo fue colocado en el Santuario del Bet haMiqdash.
3. La ofrenda del sacrifico diario fue interrumpida.
4. Apostomus quemó publicamente un Rollo de la Torá (Sefer Torá).
5. Los muros de la ciudad de Jerusalem fueron destruidos.
LAS TABLAS DE LA LEY:
El 17 de Tamuz ocurre cuarenta días después de Shabuot. Moshé ascendió al Monte Sinaí el 6 de Siván, y permaneció allí durante cuarenta días. El pueblo de Israel hizo el becerro de oro en la tarde del 16 de Tamuz, cuando pensaron que Moshé ya no iba a regresar. Al descender Moshé del Monte Sinaí y al ver a los Yehudim adorando al becerro de oro, rompió las tablas que contenían los Diez Mandamientos.
Hay varios comentarios muy interesantes respecto a este episodio. En primer lugar hay quienes explican que Moshé destruyó las tablas para tratar de proteger al pueblo de Israel. ¿De qué manera? El Segundo Mandamiento dice: “No tendrás otros dioses delante de Mí…no harás para ti ninguna imagen [de idolatría]…”. Los Jajamim explican que al romper las tablas, Moshé destruyó el documento que dejaba en evidencia la terrible “traición” del pueblo judío a HaShem, al adorar a otros dioses. Los Rabinos presentaron la siguiente metáfora: “Imaginemos a una mujer que se casa y a los pocos días se escuchan cosas no muy buenas sobre esta mujer (se sospecha de adulterio) . ¿Qué hizo uno de sus familiares? Tomo la Ketubá , el acta de matrimonio, y la destruyó. Dijo: mejor que esta mujer sea considerada soltera y no casada. Asimismo Moshé, al romper las tablas dijo: Si yo no destruyo este documento [incriminatorio] el pueblo de Israel no tendrá esperanzas de ser perdonado. Por eso, rompió las tablas y luego le dijo a HaShem, tratando de abogar por el pueblo de Israel: ¡Perdónalos! Nunca llegaron a leer lo que estaba escrito en las tablas!
De cualquier manera la destrucción de las tablas de la Ley significó una gran tragedia. En primer lugar por lo que significaba tener las tablas escritas “directamente” por HaShem, que luego fueron reemplazadas por tablas escritas por Moshé. Y en segundo lugar porque la destrucción de las tablas nos recuerda la causa de este infortunio : la adoración del becerro de oro.
Finalmente, también se nos enseñan un aspecto positivo del recordar la destrucción de las tablas de la ley el día 17 de tamuz. Dijo Ribbí Yehoshúa Ben Leví, que del episodio del becerro de oro aprendemos que HaShem es capaz de perdonar hasta las ofensas más graves. De manera que uno nunca puede perder la esperanza y decir: “Yo he cometido demasiados pecados. HaShem nunca me va a perdonar. Estoy más allá de una posible redención.“ Según Ribbí Yehoshúa Ben Leví ninguna transgresión puede superar la gravedad de la idolatría practicada con el becerro de oro. Y vemos que, al final, después del arrepentimiento y las Tefilot (plegarias) HaShem perdonó a Am Israel. Creo que este es un mensaje muy adecuado para el día de ayuno, el cual debe ser dedicado a hacer Teshubá: arrepentirnos de nuestras malas acciones y acercarnos más a HaShem.
Yehudah Ben Avi
lunes, 3 de julio de 2017
Día 17 del mes de Tammuz
Día 17 del mes de Tammuz está dedicado a la lamentación, el ayuno, el recuerdo, el arrepentimiento y la esperanza.
Historia
Moshé al bajar del monte Sinai y ver la depravación del pueblo en torno al Becerro de Oro, rompe las primeras Lujot HaBerit (Tablas del Pacto).
(Shemot 32:19, Mishna Taanit 28b).
Los sacerdotes del Primer Beit HaMikdash, durante el sitio impuesto por los Babilonios en el año 3172 (588 A.E.C.) interrumpen el sacrificio diario, debido a la escasez de animales. (Irmiá 42; Taanit 28b).
Al año siguiente, tras meses de feroz sitio, las murallas de Ierushalaim son violadas por las fuerzas invasoras de Nebujadnetzar (Nabucodonosor).
Un ídolo fue erigido en el santuario del Beit HaMikdash. (Melachim II 21:7; Daniel 9;Taanit 28b).
Apostomos, capitán romano, incendió públicamente un Sefer Torá. (Taanit 28b).
Ahora es el general romano Tito, el que destruye las murallas de Ierushalaim en el año 3830 (70 E.C.).
El Papa Greogorio IX ordena la confiscación del Talmud (4999 / 1239 E.C.).
Asesinato de miles de judíos de Toledo y Jaen, en España (1391 E.C.).
Destrucción del barrio judío de Praga (1559 E.C.).
Destrucción del Gueto de Kovno, Lituania (1944 E.C.).Confiscación de la propiedad judía en Libia (1970 E.C.)
Yehudah Ben Avi
Historia
Moshé al bajar del monte Sinai y ver la depravación del pueblo en torno al Becerro de Oro, rompe las primeras Lujot HaBerit (Tablas del Pacto).
(Shemot 32:19, Mishna Taanit 28b).
Los sacerdotes del Primer Beit HaMikdash, durante el sitio impuesto por los Babilonios en el año 3172 (588 A.E.C.) interrumpen el sacrificio diario, debido a la escasez de animales. (Irmiá 42; Taanit 28b).
Al año siguiente, tras meses de feroz sitio, las murallas de Ierushalaim son violadas por las fuerzas invasoras de Nebujadnetzar (Nabucodonosor).
Un ídolo fue erigido en el santuario del Beit HaMikdash. (Melachim II 21:7; Daniel 9;Taanit 28b).
Apostomos, capitán romano, incendió públicamente un Sefer Torá. (Taanit 28b).
Ahora es el general romano Tito, el que destruye las murallas de Ierushalaim en el año 3830 (70 E.C.).
El Papa Greogorio IX ordena la confiscación del Talmud (4999 / 1239 E.C.).
Asesinato de miles de judíos de Toledo y Jaen, en España (1391 E.C.).
Destrucción del barrio judío de Praga (1559 E.C.).
Destrucción del Gueto de Kovno, Lituania (1944 E.C.).Confiscación de la propiedad judía en Libia (1970 E.C.)
Yehudah Ben Avi
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